أول كلمة مصورة للرئيس على عبد الله صالح بعد محاولة اغتياله

[ابن اليمن]

الحمد لله على سلامتك يا أبو أحمد
نحمد الله عزوجل على سلامة ولي أمرنا علي عبدالله صالح وخيب الله آمال خوارج العصر الذين قتلوا المسلمين في بيت من بيوت الله، ومن لم ينكر ذلك الفعل وأقره فحاله كحال قول لله عزو جل فعقروها .والذي عقرها واحد والبقيه مقرين فشاركوهم الإثم .
نسال الله أن يتم الصحه والعافيه لولي أمرنا علي عبدالله صالح وان يعود سالما معافى.

[ابو صالح]

عليكم ان تتقوا الله يا ابن اليمن
في ماتكتبون
لايجوز بان تخرجوا الناس من المله بقولكم الخوارج
اكيد انتم تجهلوا كلمت الخوارج
ومن هم الخوارج الشعب اليمني

خوارج راقبوا الله في ماتكتبون
وعلى ايش خوارج اللهم بيض وجوهناء يوم تبيض وجوه وتسواد وجوه

[ابو صالح]

الخوارج : ـــــــــ وهم فرقة عقدية ، لها اعتقادات ضالة ترجع إليها ، قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :

( وإذا عرف أصل البدع فأصل قول الخوارج أنهم يكفرون بالذنب , ويعتقدون ذنبا ما ليس بذنب , ويرون اتباع الكتاب دون السنة التي تخالف ظاهر الكتاب - وإن كانت متواترة - ويكفرون من خالفهم ويستحلون منه لارتداده عندهم ما لا يستحلونه من الكافر الأصلي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيهم { يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان } ولهذا كفروا عثمان وعليا وشيعتهما ; وكفروا أهل صفين - الطائفتين - في نحو ذلك من المقالات الخبيثة )

[الرحال]

مسرىً إلى القلبِ والراياتُ أنوارُ
وفرحةُ الناسِ أزهارٌ وأنهارُ
والفجرُ يبزغُ من أطرافِ يقظتِنا
ضوءاً تُواكبُهُ للشمسِ أطيارُ
قَصْرٌ تَخَضَّرَ والأفراحُ زينتُه
والعرسُ يحلو به قَصْرُ وزوَّارُ
ومن بَدِيْهِيَّةِ الأشعارِ نسمعُها
مدحاً يُباركُهُ بَحرٌ وَبَحَّارُ
لمنْ تُسافرُ بالتَّرحيبِ يا وطناً
تَشتاقُهُ أمَّةٌ عظمى وأخيارُ ؟
إنِّي اتَّبَعْتُكَ والبيضاء خارطتِي
والحب بُوْصَلَتِي والوِجْهَةُ الغارُ
هناكَ حيثُ النَّدى يرتاحُ، أوصلني
شوقٌ وراحلتي حبٌّ وأشعارٌ
وجهٌ به البدرُ مشمولٌ بِبُرْدَتِهِ
والنَّوْرُ مِنْ وجهِهِ يَعلوهُ إيثارُ
فيه التُّقى والوفا والفضلُ شيمتُهُ
وتاجُهُ الخيرُ والكفَّانِ أمطارُ
وللمحبةِ خيرُ الناسِ قاطبةً
وجهٌ له الناسُ أصنافٌ وأمصارُ
مهما اجتهدتُ بإطراءٍ أجدْ قِصَرا
بالشعرِ يا رئيسا والقلبُ أسرارُ
وعادني النخلُ منْ أرجاءِ ذاكرتي
هذيْ الملامحُ للبيضاء أشجارُ
يا سيدي أبداً ما قلتُ قافيةً
في غيرِ موضعِها والشعرُ إبصارُ
فيكَ الرؤى فطرةٌ والعدلُ تربيةٌ
وشيمةُ الفعلِ من كفيكَ تختارُ
وأنتَ يا سيدي للنشءِ قدوتُهُ
وللتفاخرِ بالأخلاقِ إكبارُ
يابنَ الوفاء الذي بالحبِّ وحّدَنا
شَعْبَا وقدوتُنا للعلمِ مُختارُ
شهرينِ عشناهما يا سيدي قلقاً
واليومَ ديرتُنا لحنٌ وقيثارُ
تلكَ الرُّبا أزهرتْ قبلَ الربيعِ شذىً
وزيَّنَ الأرضَ بالأفراحِ آذارُ

[ابو احمد]

	اليمــاني يقول أرض اليمن يا بــــــــــلادي = ياخير واجمل بـلاد أنتي الروح وأنتي من ســــــكن في فؤادي = والقــلب قبل الفؤاد وانا معاكم كتبت الخاطره من فــــــــــؤادي= ودمـــع عيـنـي مداد بكيت لاني قضيت العُمر خـــــــــارج بلادي= ولو بـأجـــــمـل بـلاد فيها الفواكه وفيــــــها الثمر في كل وادي= ومن جمـــيع المواد حُبّ اليمن غيرما يتصوّره شخص عادي= وفاقـــــــــدين الوداد تجنبو ما الفـــــــــلوجه لاقته والرّمادي = من هيمنه واضطهاد لا يعبثو في بلــــــــــــدنا ءاثمين الايادي= قومو لحــرب الفساد

[سالم صالح]

لعل ذالك خير قديكون رجوعه لليمن خي او شر
وفي كل الاحول نتمنى من الله الخير

[ابن الوهاش]

اذا كنت تصف اليمنيين الثوار بالخوارج فماذا تصف من خرج على الحكم الملكي حكم الامام هل هم خوارج ام ثوار
اذا كانوا خوارج فاذا الشعب اليمني كلهم خوارج لانهم خرجوا عن حكم الامام
واذا كانوا ثوار ودافعوا عن انفسهم من الظلم فهؤلاء ثوار يدافعون عن انفسهم من الظلم الحاصل من الملكية العفاشية السنحانية البغيضة .
اما الذين حاولوا اغتياله فهم من زبانيته وحاشيته .

اللهم اهلك الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين

[الرحال]

لا لا ياصالح احمد

الشعب اليمني كله مع النظام والقانون

ومع الامن والاستقرار

وضد الهمجيه والفوضى والتخريب

و ما الخارجين عن ولي امرهم الاحثاله

وقلة قليله...تعد بالاصابع...

وانظر هذه الايام الى ساحات التغرير وكم بقي منهم..

اما الاغلبيه من هؤلاء الشرذمه فقد عرفوا الحقيقه

وعادوا الى بيوتهم..

والحليم تكفيه الاشاره

وشكرا لصاحب الموضوع

ماجاب شيء من رأسه...راجعوا كلام العلماء في خوارج العصر

ان كنتم تريدون الحقيقه""""""

[ابن الوهاش]

كل الشعب مع النظام والقانون وعدم الفوضى والتخريب والظلم الذي احدثه ويحدثه المارق المخلوع علي عفاش وزبانيته الكلاب
اما الثوار المظلومين فهم في جميع انحاء الجمهورية في كل مدينه وقرية والمظاهرات والمسيرات التي تخرج في كل يوم اكبر دليل ، اما انصار علي عفاش فهم فقط في صنعاء وبالتحديد في السبعين وهم عبدة الدنانير والمصالح الشخصية وبعض المغلوب على أمرهم وبعض الجاهلين أمثالكم .

وبالله عليك ما شكله في الصورة شكل واحد مغضوب عليه

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم